心灵的净土
发现更好的自己

一心子君 LV81 修行录 2019-04-16 16:22:47

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问:开悟是是什么?

答:开悟很简单,就是知道自己的本来面目。

问:什么是本来面目呢?

答:就是我们的自性,我们的源初上帝,或称佛性及道、真如、法相等等。

问:究竟指的是什么?

答:你一生下来就能看,就能听,就能哭,就能吃,就能动,这些就能都不用任何人教,你是与生俱来这些能力,为什么呢?

问:不知道

答:那个默默在背后教你,如何能看、能听、能哭、能想、能感受、能做所有种种的那个东西(姑且用“东西”来表示意思),就是佛陀所说的如意摩尼宝,也就是我们的如来本性,就是我们的本来面目。

问:就这么简单吗?

答:你以为有多复杂呢?因为佛性与我们朝夕相处,与我们日夜相伴,我们吃喝拉撒睡都离不开它,它和我们太近了,以至于我们反而忽视了它。我们还以为佛性上帝是什么神秘莫测,伟大殊胜,了不起的高大上东西呢?所以我们一直盲目的向外寻觅探究,其实是南辕北辙,本末倒置,自欺欺人罢了。

问:那修行是什么意义呢?

答:修行就是不仅理论上知道自己的那个佛性究竟是什么东西?并且可以和这个摩尼宝真正的亲密的和为一体,能真正清清楚楚看到它,证实它,而非仅凭想象。况且这佛性本来就不能通过思维聪明去描述,而是要亲证方可。

问:如何亲证呢??

答:既然那个可以让你能看能听能思维能感知能做种种的宝贝,在你背后默默的操作着,那么你就用这个能看能听能感受等的功能转个位置,返回去,向内在里面去看去听去感受等,而不是用看听闻触等功能去感受攀缘在外花花世界。当你学会向内去看去听,久而久之,那个与我们息息相关,又隐秘极深的如意摩尼宝,会被逐渐发觉看到,当然要达到这样的效果,无数修道人需要累生累世的努力修行。

问:那知道这个道理,还来不及修行怎么办?

答:孔子有句话叫,朝闻道夕死矣。早上知道了“道”的意思,哪怕到了傍晚就死去了,也心满意足了,因为当你知道了这个秘密,你就开悟了,你是何等喜悦高兴,在你脑海深处已烙下这个印记,之后你辗转轮回,一旦遇缘就会成熟,你会千方百计想着寻觅善知识,找到真师好好修行,就这样能够准确无误的走上修行之道,最终达至解脱。

问:听起来简单,真正成功很难吧?

答:悟道容易证道难,我今天这样讲述,任何人听了都能理解搞懂,但想要证悟佛性,证道解脱,就没那么容易了。因“道”绝不是通过语言描述就可以明白的,必须只能靠亲证,但这过程非常难。当然首先你必须要有一位真正的善知识!
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一心子君

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