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成峰法师:人生当如竹子生长成熟

来源:网络 发表人:怀恩网 2018-05-23
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  “未出土时先有节,到凌云处总无心。”、“竹影扫阶尘不动,月穿潭底水无痕。”、“咬定青山不放松,扎根只在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”这是爱竹人士的诗句。竹代表了生命力,代表了生机,代表了平安吉祥,甚至代表了富贵如意。总之,他凸显出一种气节,一种大无畏的品质。

 

成峰法师:人生当如竹子生长成熟

 

  人的节气就是向竹学习的,扎根深土,不折不扣的坚持成长,是一种保证,一种精神,一种意志,一种宣言。竹,有了根,就不会被折断。生命,有了根,就不会彷徨。信仰,有了根,就会越来越坚强。有了根,无论在何方,都不会为外境所动。生命如笋,其性本空。一切不过是暂时的显现,无关风月。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”;郑板桥在赞美竹石坚定顽强的精神中,隐寓自己强劲的风骨、高操的志节。

 

  竹子,生长是没有限度的,如果它长到一米就不愿意长了,那么它就是那么高了,活三十年死是那样高,活八十年死也是那样高。做人也是同样的道理,大自然根本没有给我们限度,生命中的限度都是自己加的。现实生活中,再多长几节就不愿意再长的人,他们循规蹈矩,抱残守缺,活了一天又一天,最终将一生的几万天活成了一天。人生,就是要百尺竿头更进一步。虽然有时突破很难,有时突破很痛,然而阳光总在风雨后。

 

  竹子昂扬直立而不屈,弯而不折,折而不断。做人也应如此,一要刚直不阿,二要胸有能够虚怀纳谏气量,三要外圆内方。竹,身披翠绿安然自若,一肩担尽高风亮节。当风雨迎面、繁花殆尽时,独它能与风同唱潇潇,沐雨挺立苍穹,一派悠闲惬意。风过,依旧高节;雨停,更加清碧。

 

  竹子是一节节的,它的成长意味着节节突破。人生,也是一个节节不断攀升不断往上突破的过程。人生有很多关卡,都需要勇往直前把它突破。如同竹节特别硬一样,人生的每一节都要夯实,基础牢固了才能节节拔高,更上一层楼。

 

  竹子是空心的,常被人寓意为虚心自持,高风亮节,作为君子人格的写照。竹喻人生,晓以树德修身处世之道:“竹似贤何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。竹节贞,贞以立志,君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。”竹被喻为全德君子,则“居有竹”便成为文人雅士追求住所的最高境界,精神上一大享受。竹历来受到文人墨客的广泛推崇,其“遭霜雪而不凋,历四时而常茂”的风骨与生机,其“未出土时已有节,待到凌云更虚心”的气节与谦逊,竹便越来越人格化为一种高风亮节的精神符号,成为一种刚直清正、谦逊有节的人品载体,成为谦谦君子的化身。

 

成峰法师:人生当如竹子生长成熟

 

  非淡泊无以明志,非宁静无以志远”之情操。竹在中国人眼中,象征着高雅、纯洁、虚心、有节,为人做官做事当如竹。竹被中国文人誉为“四君子”、“岁寒三友”之一,是中国人感物喻志的象征,也是咏诗作文绘画最常见的题材。竹,被儒家、文人看作是“君子、丈夫、英雄”精神品质的体现,寓以正直长青之意,祟高景仰之情。

 

  竹子,讲究的是集体、团队,竹子懂得团结就是力量,因而相互依托而群生,整片整片长在一起。人也如此,在今天这个竞争激烈的社会,纵然一个特别优秀的人也很难独自生存与建树。而现实生活中,恰恰有不少自以为是的人,他们天不怕,地不怕,总把无知当个性,一味的追求内心的狂野,在他们的眼里集体是束缚高飞的茧。孤军奋战往往变成孤芳自赏,接着便孤陋寡闻,最后一定是孤零零地“死”去。唯有团结,才能成就一番事业。“团结就是力量,这力量是铁,这力量是钢……”竹林,薄雾缭绕,迎风摆动,雨水滴嗒在青翠的竹叶间,清澈灵秀,超然洒脱。是风舞、竹舞,还是心灵在舞?竹境,温婉而缠绵,恬静而优雅。此时快乐变得轻盈,忧伤也消散为空灵。

 

  窗前有片竹,夏风吹来,竹枝随风摇曳,在空中飘舞,了无牵挂。人生的选择都像竹一样刚劲、清新、生机盎然、蓬勃向上。人生进程中,无论成功与失败,都应该像竹一样保持豪壮、挺拔的气节。守节坚贞如竹,平凡的人也会不平凡,足以光照后人,其高贵的灵魂也将在守节不屈中升华到崇高的精神境界。

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