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名人曾国藩:耐烦是成功的基本要素

来源:网络 发表人:怀恩网 2018-01-31
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  耐烦是做人处事的首要条件。耐烦,表现在于低头下视;蕴藏于心,是沉着默照。耐烦的人,能够包容一切人事物境的纷攘,不怕干扰;耐烦的人,能够观照内心的杂念妄想,消融烦恼。因此,无论在什么时候,做人要耐烦,才能有人缘;做事要耐烦,事业才能成功。

 

  名人曾国藩留给我们的家训有千千万,给后世留下了一笔宝贵的财富。然而作为在中国历史上最有影响的人物之一。曾国藩的成功,在很大程度上得益于坚忍。青少年时期的曾国藩,靠坚忍的苦读博取了功名,取得了进身之阶。到中年以后更是靠“忍耐”战胜了重重磨难,耐烦是必成大器的基本要素。

 

  名人曾国藩曾经说过,“居官以耐烦为第一要义。”其实,不仅当官要能耐烦,任何人做任何事都要能耐烦。耐得住烦是一种修行,也是为人处事的重要条件。

 

名人曾国藩:耐烦是成功的基本要素

 

  淮军创建之初,李鸿章推荐的三个人才,前来拜见曾国藩。曾国藩没有立即接见他们,只是站在暗处悄悄地观察着。半个时辰过去后,曾国藩发现,那三个人当中,已经有两个人等得不耐烦了。其中一个东张西望,看屋内的摆设;另一个虽规规矩矩地站在庭院里,却神色焦急。只有一个人神态自然。那人相貌虽然平庸,却器宇轩昂,背负双手,仰着头看天上的浮云。

 

  仔细观察完后,曾国藩对如何使用这三人,已经有了成算。他对李鸿章说:“你推荐的这三个人当中,只有一个人才堪大用。”李鸿章忙问:“老师是如何得知的?”曾国藩捻着胡须,微微一笑说:“做大事,最重要的是耐烦。这三人当中,只有一人耐得烦,必成大器。”

 

  事实证明,曾国藩的判断是非常准确的。被他看中的那个人,就是日后的淮军名将、中法战争中的大功臣刘铭传。

 

  耐烦的人,读书才会深入。没有读书习惯的人,才开始发心要读书,拿起书本来,总觉得是一件枯燥乏味之事。你必须耐烦地,一而再,再而三咀嚼书中奥义玄理,反覆思维古圣先贤之道,才能读出哲理,甘之如饴,优游法乐之中。所以宋朝朱熹在《训学斋规》说:“读书要眼到、口到、心到。”这就是耐烦的基本条件。如果心不在焉,眼睛看不仔细,心眼既不专一,只是散漫诵读,又怎能深入呢?

 

  耐烦的人做事才能圆融。《禅苑清规》记载:丛林里的化主,在前往檀家时要“预先点检门状、关牒、书信,恐有差误,及备茶汤人事之物,低心耐烦,善言化导”,才能称职。丛林如此,其它亦是。所以,耐烦的人做事,不会虎头蛇尾;耐烦的人做事,不会后继无力;耐烦的人做事,深思熟虑,所以能够融会贯通,事理圆融,这就是耐烦的好处。

 

  古人说:世上之事,不如意者,十之八九。人的一生经常处在不以自己的意志为转移的情况下,去工作,去沟通,去协调,去联络。怎样才能面对诸多的不快而笑对人生呢?要的就是修为,就是雅量,就是“耐烦”。做人耐烦,才能拥有一个好人缘。耐烦,与人相处才能容人,待人接物才有度量。世界之大无奇不有,何况是人呢?有什么样的人就有什么样的德性,对志同道合者就真心结交,对膻腥奸诈之辈可以不予理睬,但也无须招惹。

 

名人曾国藩:耐烦是成功的基本要素

 

  耐烦,看似普通二字,却大有学问。面对亲朋之间、同事之间、同学之间、邻里之间,或语言冲撞,或言辞冲突,或见解差异,或亲疏远近,或厚此薄彼等等,用“耐烦”的功夫都能一一化解。这样的人生才能乐观豁达,可将所有不快,如清风拂面,一带而过,不留痕迹。

 

  耐烦的人事业才会成功。一个人无论是从事什么事业,没有耐烦恒心,很难把事情做得成功。有“人间瑰宝”之誉的敦煌石刻,从开凿,历经数代增建,渐成千余石窟群。如果没有这些耐烦的僧人、艺术家,前仆后继,个个穷尽一生的智能与生命来雕琢,那能完成这惊天地、泣鬼神的奇伟杰作传于后世?

 

  古人云:每临大事有静气,稳住阵脚心不慌。即遇到大事,危急时刻,怨天尤人不是办法,只有静下心来冷静思考、慎重处理才是根本之道。不然的话,心急如焚,莽撞行事,只会使事态的发展更混乱,更控制不住局面。“能耐”不如能“耐”,耐烦的人,能够包容人事物境的纷扰,不怕烦难,不惧干扰,锲而不舍,坚忍不拔。“耐得千事烦,收得一心清”,耐烦的人,能够掌控自己的杂念妄想,消融烦恼,保持温和平静。

 

  耐烦的人修行才有成就。念佛的人,经年累月,时时刻刻,分分秒秒,不曾离开一句阿弥陀佛;苦行的人,穷一生之力,早晚诵经、礼拜、禅坐、服务,他不会感到无所事事。因为他耐烦,一以贯之,非要念出自性弥陀,见到自己真如佛性不可。因为他能够这样耐烦,所以修行能够成就。

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