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名人曾国藩:一个人的气质可以靠读书改变

来源:网络 发表人:怀恩网 2018-01-29
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  古人所谓“腹有诗书气自华”,就是对读书之于造就人的气质的最好诠释。气质,说到底,其实是一个人对学习、工作和生活的一种态度。坚持多读书,人就会逐步改变对人生的态度,进而不断提升属于自己的独特气质。“人之气质,由于天生,本难改变,惟读书可以改变,古之精于相法着并言读书可以变其骨相,欲求变化之法,须先立坚卓之志 。”——曾国藩

 

  “气质”主要是与自然环境以及遗传相关,是一种人格的生理—心理方面的特质。故而人们普遍认为,气质性情不像德性、智性那样,与知识学问有着密切的联系。可以说气质是无形的,是“含而不漏”“隐而不显”的人格内在魅力。在我看来,读书之要在于提升气质。人通过读书,在幽幽书香潜移默化的熏陶下,自可化浊俗为清雅,变奢华为淡泊,转促狭为开阔,令偏激为平和。

 

名人曾国藩:一个人的气质可以靠读书改变

 

  黄山谷说:“人不读书,则尘俗生其间,照镜则面目可憎,对人则语言无味。”细味其言,觉得似有道理。其实我们中一些人也许都有一种改变自己习性的愿望,但总是难于达成,而依然继续按照原来的生活习惯思考和行事,这并非是我们心里不愿意改进,而是实在因为变化太难、也许在没有发生“质”的变化之前,我们就已经彻底放弃了。

 

  读书,能否真正提升一个人的气质,关键取决于读书的目的和读书的方法。如果,以“书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”是求,功利心十足,陷于“匆匆忙忙、嘈嘈杂杂,混混沌沌、晕晕乎乎”的境地,怎能造就从容、优雅的气质?读书,若拒绝阅读经典,拒绝精致阅读,哪怕读得再勤奋再多,亦无济于事,充其量,不过沦为“两脚橱柜”而已,与提升气质无关。

 

  《曾国藩家书》对近代士人以至现代人家庭教育和个人修养方面的影响,曾国藩可以称得上是接近儒家最高境界“立功立德立言三不朽”的读书人。但年轻时候的曾国藩并非完人,在这些称赞和荣誉之后,是曾国藩不断反省和自强的艰辛奋斗之路。

 

  首先曾国藩的智力并不及中人,他自己也常说“吾生平短于才”、“秉质愚柔”。他说“余性鲁钝,他人目下二三行,余或疾读不能终一行。他人顷刻立办者,余或沉吟数时不能了。”曾国藩在家读书,一篇短短的文章,朗诵了多少遍还背不下来。一个小偷本想等他睡了之后偷窃,可是左等右等,就是不见他睡。小偷忍无可忍,跳出来大叫:“这种笨脑袋,还读什么书!”

 

  虽然曾国藩比较“愚拙”,但曾国藩有自己的读书心得。他强调读书要读经典,而且要熟读,没有读完一本书,最好不要读下一本书。他教导自己的子女说:“凡读书,不必苦求强记。只须从容涵泳,今日看几篇,明日看几篇,久久自然有益。”也就是说读书沉浸其中,其实应该是一件非常轻松愉快的事,不要当成任务来死记硬背。他还强调要养成边读边记的习惯,要“略作札记,以志所得,以著所疑”。也就是要把读书时的所感所想,不论是心得体会,还是疑惑不解的地方,都要能随手记下来,这样才能有助于读而后学。

 

  人不能选择改变容貌,但可以选择改变气质;人,要选择改变气质,就必须选择读书——因为只有读书,才可以让人充实灵魂世界而变得越来越自信,变得越来越超凡脱俗,以至变得越来越有高雅的气质。

 

名人曾国藩:一个人的气质可以靠读书改变

 

  记得著名学者张中行说过:“我主张多读书,念的书多了,脑子里装着孔子、老子、孟子、庄子,甚至西方的康德、爱因斯坦等等,一般的几张钞票是看不起的。”众所周知,“善养吾浩然之气”,代表着古人修养的最高要求。文天祥慷慨就义后,人们发现,在他的腰带上写着:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧。”文天祥的坚贞不屈、英勇就义,不就是他毕生读书学习、修养积累的结果吗?文天祥身上凸现的刚正不阿的气质,是那样的让人肃然起敬。

 

  读书,是一项精神活动 ,从内在充实自己。读书人的气质是一种“腹有诗书气自华”的自信与从容,是在读书的过程中潜移默化形成的。我们所说的才子并不都是外貌出众的,但他们的谈吐一定是有内涵的。可能相貌并无魅力,但知识渊博,精神世界自然也就充实了,人的自信本身就是一种高雅的气质。读书可以改变人的思想,改变人的精神,改变人的性情,改变人的气质,原因就在于读书让人明白是非,陶冶情操,日积月累的文化底蕴,会提高自身的修养。真正喜欢读书的人,自会有气质上的提升。

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