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圣严法师:佛教中的五乘佛法修什么?

来源:网络 发表人:怀恩网 2017-11-06
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  佛法是度一切众生,接引一切有情离苦得乐,解脱生死。为方便契机佛教五乘佛法分:人、天、声闻、独觉、菩萨。修行是一步步上去的,大乘不是比小乘显得高超,乃在于发心的伟大,他们修行是为了度众生,而非仅为自己求解脱,佛教中的佛教五乘佛法修什么?

 

圣严法师:佛教中的五乘佛法修什么?

 

  乘各种法,使达到一定的果位叫“乘”。乘“五戒”法,生于人间的叫“人乘”;乘“十善”法,生于天上的叫“天乘”;乘“四谛”法而证“阿罗汉”果的,叫“声闻乘”;乘“十二因缘”法而证“辟支佛”果的,叫“缘觉乘”;乘“六度、四摄”法而达到成佛之果的,叫“菩萨乘”。

 

  佛教五乘佛法修什么?

 

  佛教五乘佛法之人乘:人乘遵守“不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒”五戒教法,运出四趣,而得生于人道。

 

  佛教五乘佛法之天乘:天乘遵修“不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄言、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不嗔恚、不愚痴(邪见)”十善戒的教法,运出五道,而得生欲界天。

 

  佛教五乘佛法之声闻乘:有善根的人闻佛声教,以乘修持“苦、集、灭、道”四圣谛教法,而悟真空涅槃真理,以此正法运出三界,证得大阿罗汉道果,所以名叫声闻乘。 “声闻”,是出世的,是把人做好了,做完美了之后,走上出世之路。不受任何思想及物质行为的影响,生活在身心自在、生死一如的境界中。

 

  佛教五乘佛法之缘觉乘:因观修十二因缘的教法,破除我执,而悟真空涅槃的道理,以此因缘法运出三界,而证得缘觉道果。独觉则是在没有佛教的时代,没有佛经可看的时代,也没有什么人说佛法的时代,从自然界某种现象的启发,得到佛法的真理及开悟解脱的。这两种都叫作出世间道,也叫作出世的佛教。对一般人来说,实在是并不容易的事。

 

  佛教五乘佛法之菩萨乘:以乘行持四摄法,发四无量心,广修六度万行的教法,运诸众生同出三界生死轮回,而成为菩萨。由此进修,圆满福智资粮,而证得最究竟的无上佛道。“菩萨”,菩萨是最伟大、最崇高的,但也是最平易的,因为从普通人一开始相信佛教,就愿意照着佛教所说的成佛方法去做,这便是初发心的菩萨。菩萨先要试着忘了自己,专为他人,接着虽然终日为救他人而工作,却把能救的自我、被救的对象,以及用以救人的智慧及事物,也全部忘了,那才真是菩萨。

 

圣严法师:佛教中的五乘佛法修什么?

 

  要怎样在生活中修行佛教五乘佛法?受持五戒十善,发慈悲喜舍四无量心,实践六度四摄的菩萨道,明白因缘果报的甚深道理,勤修禅净融和的中道,就是统摄五乘的人间佛教。

 

  我们学佛要能以菩萨为目标,自利利他,自度度人,自觉觉人,把人我的关系看成是分不开的,是一致的。把佛教五乘佛法调合起来,就是人间佛教。成佛可以直接实践大乘佛教的法门,但是也一定要经过人天乘、声闻缘觉乘的佛教来完成自己。

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