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净空法师:不净说法的过失当堕地狱

来源:新浪佛学 发表人:怀恩网 2017-11-04
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   学佛者学法传法是佛的精神,但是得正法传法,不能胡乱说法,这样会造成不净说法的过失,从而影响自己的修行功德。“不净说法”主要包括三个方面:1、是自心不净,2、目的不净,3、说法不净。也许这不是出自我们的本意,但是不净说法的过失是误传,也是佛教中的重罪,堕地狱,以为我们在传法解说的时候一定注意避免不净说法。

 

净空法师:不净说法的过失当堕地狱

 

  《佛藏经》云:“舍利弗,不净说法者,有五过失。何等为五:一者自言尽知佛法;二者说佛经时,出诸经中相违过失;三者于诸法中心疑不信;四者自以所知,非他经法;五者以利养故,为人说法。舍利弗,如是说者,我说此人当堕地狱,不至涅槃。”

 

  1、净说法来源于这样一种人,自言对于佛法己经尽知无余,说自己已经成佛,已经高过释迦牟尼佛了,或者已经有无上智慧了,已经得了佛家大法,声称自己尽知佛法,把自己标榜为佛法的权威。

 

  专门宣扬经典和经典之间不相符,矛盾的地方。以个人见地,错解经义,或出于其他目的,随意套用佛经的理论,违背佛法的教义。这是他个人尚未能开智慧,不能明了所致,也会造成不净说法的过失。

 

  不说净法之三:有种人不净说法的过失在于没有谦卑的学习态度,遇到自己不能理解,与自己法门不符的理论,不管对错,一概加以怀疑和毁谤。

 

净空法师:不净说法的过失当堕地狱

 

  自以为是,把个人错误、不理解的意义、不如法的观点当成正知正见,四处宣说,曲解和混淆佛法的真正义理。用所修习的经典来驳斥、毁谤他人所修习的经典,为不说净法之四。

 

  别人人说法是为了图谋个人的名利,经济、恭敬捐助,名誉等等这样的说法也不清净,这磁和有且迎合别人的的心理,不以正见为基础,不去去诱导大家向善,觉悟,而是为了让大家高兴满意,让大家赞叹。一但影响到他的利益的就反对、批判,不是以佛法为中心的不净说法。

 

  佛云:若人悉夺三千大千世界众生命,不净说法罪多于此。何以故,是人皆破诸佛菩提,为助魔事。这样的行为是帮魔的忙,破坏佛法。比夺人性命还要可怕,会让很多人受到衰败烦恼,会让很多人心中充满疑团,不能开解。挑起争论斗争。这样的人是恶知识,以妄语在大众中毁谤诸佛。这样的过失是不能犯的。因为正见最为可贵。

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