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证严法师:修行为什么必须内能自谦,外能礼让?

来源:无量光明网 发表人:怀恩网 2016-08-01
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  有位道士以自负的心态,来评断全部事物;最终,被慧忠禅师考倒而认输。相较之下,慧忠禅师内能自谦、外能礼让,才是真实令人爱戴!

 

  禅宗六祖惠能大师,有一位弟子叫做慧忠。这位慧忠禅师,年轻时就很谦善礼让、才调洋溢。皇帝听到他的行谊后,就约请他入皇宫,与他下棋、吟诗,乃至一同谈道问法。慧忠禅师一向抱着谦善的情绪,而且能明亮应对,非常有智慧。所以,皇帝也对他恭顺有加。

 

  有一天,有位道士自称天地宇宙间,万事、万物之理他都懂,要求见皇帝,以显耀他的才调。皇帝知道后,请慧忠禅师来检测道士的才能。

 

  慧忠禅师推让地说:“他啥事都懂,可是我懂得却不多。”

 

  皇帝说:“以你所知的来检测他。”

 

  慧忠禅师就问道士:“传闻你懂得许多,天地万物之理都了解。请问,你比较通晓哪一门学识?”

 

  道士说:“我上知地舆、下知地舆,能作文、认字,还能算术、算命理,这些我都很通晓啊!”

 

  慧忠禅师就问:“你住在太白山,究竟太白山是公、仍是母的?“道士被这么一问,楞住了!尽管他住在太白山,却从来没想过这个问题。

 

  慧忠禅师用手指着地,再问他:“这是啥呢?”

 

  道士说:“土地啊!”

 

  禅师蹲下去画了一横问他:“你懂得地上这一画吗?”

 

  道士说:“那是一啊!”

 

  慧忠禅师说:“土的上面多一划,应该是王。”

 

  尔后,禅师又问他:“三、七合起来的数字是多少?”

 

  道士说:“三、七是二十一。”

 

  禅师说:“你错了!三加七是十,哪里一定是二十一呢?”通过以上的问答,最终道士终于认输、离开了。

 

  皇帝向慧忠禅师说:“我有国家、权位,这都不是宝。最快乐的是有你这位国师,你才是我的国宝。”由这个故事咱们能够知道,同样是修行,可是要怎么修行,端视自个的涵养。

 

  学佛要学习内修自谦,待人要有诚心,做法要端正,处事要谦善,才是修行的底子。如果妄加自负,认为自个很了不得、啥都懂,有时往往会害了自个。

 

  上述的道士,以自负的心态来评断万事万物,是不是伤害了自个?慧忠禅师内能自谦,对外在的事物也能明亮应对,待人接物都很端正、诚实,这才真实值得称赞、令人爱戴!

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