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证严法师:为什么说在人群中修行才是真修行?

来源:无量光明网 发表人:怀恩网 2016-08-01
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  我们应当要不时警惕,知道自己是很藐小的一个人,进而能够敬天畏地,对人有一分尊敬与爱;能够如此,才华实在做到大慈无悔、大悲无怨、大喜无忧、大舍无求,慈悲喜舍的人生。

 

  为善要及时,有了缘由,要及时把握,自己懂得使用时间、把握时间、爱惜时间,好好地照顾这一念心,才华回归清净无染的大爱。

 

  我看过一则简略的故事,却发人深思——

 

  有位农人天天勤劳地工作,而且感恩耕牛的支付,因为这头牛为他减轻许多劳力;也感恩大地的赐予,因为有这片土地,才让他耕耘有收成;更疼惜一粒粒的种子,所以认真地耕耘,让农作茁壮成长。

 

  有一天农闲时,他想到自己终身繁忙,年复一年、日复一日不断地工作,也应当为将来方案。他想到有位修行者,自称所住的地方是一片净土洞天。老农人起了一个心念——究竟啥叫做修行?修行的境地又是怎样?

 

  心里生起许多疑问,所以决议上山讨教这位修行者,他很尊敬地问:“请问您花了数十年的时间修行,所求为何?”

 

  修行者就说:“我要练就一念耐得久的心。”

 

  老农人就和这位修行者对坐,沉默沉静了好久。突然间,老农人启航脱离,非但没有恭敬地道别,反而走出山洞今后,还回过头对修行者说:“你这么的修行,将来会蜕化阴间。”

 

  这位修行者听到老农人的无礼言辞非常生气,当下就追出洞外,对老农人破口大骂。老农人不疾不徐地说:“你不是要修一念耐得久的心吗?”

 

  这则简略的故事很有启发性。修行,要修一分本领谈何容易!这功夫应怎样做起?是不是身处深山、远离尘嚣、安靖安静就能修得?正本并否则。我常说,修行要在人群中,以人与人之间的人事物,修炼自我心性。

 

  从台湾广泛海外,我常常感恩慈济人,天天看到他们在不一样的国度,身处不一样的环境、教育布景、家庭等等;我们有一起一分忘我无染的大爱,在其间,磨练出心灵的一片净土,真是令人敬仰。

 

  我们应当要不时警惕,知道自己是很藐小的一个人,进而能够敬天畏地,对人有一分尊敬与爱;能够如此,才华实在做到大慈无悔、大悲无怨、大喜无忧、大舍无求,慈悲喜舍的人生

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