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证严法师:修行为什么一定要保持平常心?

来源:无量光明网 发表人:怀恩网 2016-08-01
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  学僧对禅师既不欢欣礼佛,也不礼祖的情绪,感到非常不悦。禅师说:“至道无难,唯嫌拣择,但莫憎爱,洞然理解。”听了这四句话后,学僧茅塞顿开!

 

  禅宗有一段故事:达摩祖师的墓地坐落河南省,有一位学僧立誓要守墓、照顾墓园。有一天,远方来了一位禅师,来到达摩祖师的墓前。这位守墓的学僧来迎候他,且恭敬地问禅师说:“禅师,您要先礼佛?仍是先礼祖?”

 

  这位禅师说:“我既不礼佛,也不礼祖。”

 

  这位学僧听后,情绪也随即改动,用不谦让的口吻说:“佛与祖师,与你结了啥怨仇?”

 

  禅师平心静气地反问他说:“佛与祖师究竟给了你啥恩惠?让你替佛与祖师如此说话!”

 

  这位学僧听了楞了一下,觉得这位禅师的话很有禅机!所以心念一转,又康复了恭敬的心,并问禅师说:“讨教禅师,我究竟应当怎么自处?”

 

  禅师说:“佛与众生对等,看待一切众生要消灭仇与怨,不行有恩怨的心态。假如能这么,心才会安静。”

 

  学僧又问:“要怎么才干恩怨对等?”

 

  这位禅师答复:“至道无难,唯嫌拣择,但莫憎爱,洞然理解。“听了这四句话,这位学僧茅塞顿开!

 

  这四句话的粗心是:真正的至道,在咱们平时日子中。有心领会真理,哪有啥艰难?由于日子便是法,一切的动作无不是道!最怕的是有分辩心,分辩何种作业崇高?何事低微?本来,作业无凹凸,一切事都要去做,守住本分就对了!所以说“唯嫌拣择”,不要妄加分辩。

 

  所谓“但莫憎爱”,最主要的是不行起怨嫌之心,也不要有格外贪爱的想法。假如可以不分作业的凹凸,也不分辩爱及不爱,如此心里对一切的境地,都能了然理解,自然能领会到佛法不离人间法,不离于日子周围之间。

 

  学佛最主要的是,学得“对等心”。对人不能有瞋心、不要有厌憎,也不要格外亲密。咱们要支付的爱不是私爱,应当是广大无边的大爱。不要在私我、小爱中打转而紊乱了自个的心,也不要为了一点怨与恨,使心念不时打结。

 

  学佛便是要调适这念心,使咱们的心能安静、无仇恨,不受外境好坏的影响而自我烦恼!可以如此,学佛确实是“至道无难”,当下便是法啊!

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