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济群法师:福报耗尽痛苦不已,功德圆满天堂快乐无比

来源:凤凰网佛教 发表人:怀恩网 2016-07-21
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佛在忉利天上说法

 

  除了下三途外,比人类条件更为优胜、其生存空间在人之上的是天道。天,在释教里解释为“光亮”,是代表着快乐夸姣,足见是志向的去向。天堂不仅为其他宗教所崇拜,而且也为一般人世人所神往,不过他们所以为的天只需一重,而释教说的天有三界诸天。其间,欲界有四天王天、忉利天、须焰摩天、兜率陀天、化乐天、他化安闲天的六重天;色界有梵众天、梵辅天、大梵天、少光天、无量光天、光音天、少净天、无量净天、遍净天、福生天、福爱天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色终究天的十八重天;无色界有空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天的四重天。这还仅仅从一世界来说,世界中有无量无边的世界,可以想见天堂之多。

 

  欲界天纯粹是希望的快乐,所谓吃穿住极尽奢华、各种文娱一应俱全,比人世要殊胜千倍万倍,真所谓 “但受诸乐、无有痛苦”,皇帝天女每天游戏欢笑、快乐无比,欲界天人多由人世修福而来。其次的色界、无色界天,却是通过人世修禅定而来,所以也叫禅天,天上甚深的禅定所发作的快乐,比起欲界天的欲乐更殊胜百倍,跟着他们所修禅定的深浅程度不一样,因此所升禅天的等级也有不一样,其禅定境地越殊胜,享受的寿数也越长。

 

  不过,无论是生在哪重天,即便他们在天上享受了千年万载,但享受的福报也都有用尽告缺的一天。福报享用尽时,他们还得跟着自己的业力,或是蜕化三恶道中沦为傍生、做鬼、下阴间,或是下生人世作人,临将蜕化时,在他们身上会呈现五种衰象,便是身上光亮不见,头上的花缦干燥,宝座摇晃不安,身上香气不再,而且腋下会宣布恶臭,早年身边邻近有天女盘绕、随从随行,此时也都四散而去,只留下他自己孑立一人。当五衰象呈现时,他们是痛苦不已、烦恼不尽。特别是他们具有神通,了解自己行将蜕化到什么地方去,可想而知这时他们是多么的无法。说明天上的福报固然是极好,但终归要蜕化的,而且福尽将蜕化时五衰象闪现带来的痛苦,还不如在人世好。

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