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人生智慧:《观潮》禅诗凸显平常心的价值

来源:网络 发表人:怀恩网 2018-06-17
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   “庐山烟雨浙江潮,未到千般恨不消。到得还来别无事,庐山烟雨浙江潮。”这首来自宁朝苏轼的《观潮》诗是苏东坡的见道诗,也是他临终前写给他儿子的一首偈语。这首《观潮》是人生难得今已得、佛法难闻今已闻;此身不向今生度,更向何生度此身。

 

人生智慧:《观潮》禅诗凸显平常心的价值

 

  庐山的蒙蒙烟雨和钱塘江壮观的潮汐,这是自然界的奇才景,对诗人和文人及游山玩水的人来说错过了观赏的机会将是一生中最大的遗憾。诗人苏轼更是对庐山的风景和钱塘江潮慕名已久,常萦于梦寐。似乎如果不能身历庐山之境,一赏烟雨迷濠之奇,不能目睹钱塘江潮,一看它万马奔腾,势撼山岳之壮,真是辜负此生,千般遗憾,难以消解,所以常常念念感怀于心。

 

  可是后来其出任杭州刺史,饱览了庐山的烟雨,欣赏了一年一度的钱塘江潮,反倒觉得客观的景物变得平淡无奇了。烟雨的聚散飘忽,江潮的自来自去,似乎可以忘记了,烟雨、江潮也似有还无了。

 

  在人的一生里,有多少事情,我们是充满了期待和美好幻想的呢?为了心里的烟雨潮汐,我们一开始都是千方百计竭尽全力挖空心思的,从求学,到求职,到求爱,求婚,求子……无一不是,而所求的,一旦到手,开始欢喜几日,慢慢平静平淡下来,才发现,不外如是,从而立,到不惑,再到知天命,多少的烟雨潮汐,到了最后,原来只是求全。

 

  那些在时光里淡淡地流逝了的种种散聚,欢喜和伤悲,那些为了得到而付出的努力,那些为了成全而承受的隐忍,那些在理想和现实之间的徘徊和挣扎,那些含泪挥手笑着说的再见……磨灭了的是最初的殷勤和炽热,埋没了的是雄心壮志和渴望,最后剩下的,是平静如水的淡泊,到得别来无一物,庐山烟雨,浙江潮。

 

  悟道的人,如人饮水冷暖自知,鼻孔就是向下的,嘴巴就是横着的,法本如是,平平常常,于平常间不再起心动念,虽然还是“庐山烟雨浙江潮”,然而用心之道已完全不同了。开悟见性也是如此,对于学佛修道的人来说如果今生不能得大解脱,不能开悟见性,就要等到无量劫以后了。

 

人生智慧:《观潮》禅诗凸显平常心的价值

 

  终一日,恍然大悟,见到了自己的本来面目,诸法实相自然显现,不再起心动念了,所有的牵挂和执着顿然释怀。正如青原惟信禅师的一段著名语录:“老僧三十年前未参禅时,见山是山,见水是水。及至后来,亲见知识,有个入处,见山不是山,见水不是水。而今得个休歇处,依前见山是山,见水是水”之境界。

 

  很多人愤世嫉俗,有怀才不遇的慨叹,实在是多余的。如水雾飞花,如梦如幻,如朝露,如泡沫,世间种种,诸法空相,在我指间流过,而我惶恐地抓不住,知道抓不住,还是徒劳地想抓住点什么。这就是执着吧,未到千般恨不消,究竟意难平。“万般带不去,唯有业随身”,世事无常,诸相皆空,如果我们有一颗平常心,世间一切有也好、无也好,都看做镜花水月。有,固然可以生活不忧愁;无,也可以心灵自在,深入体会无限、无边、无量!得也好,失也好,能得是福气,失去是结缘。常怀一颗平常心,能让我们在生活里不因好恶而颠倒挂碍!

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