返回
首页

感恩天下

佛教中过午不供佛是真的吗?

来源:腾讯佛学网 发表人:怀恩网 2017-07-17
分享到:

  佛教中过午不供佛是真的吗?

 

  学佛之人很多有过午不食的习惯,佛是日中一食,所以过午不能供佛。但根据佛经摘录,在白天夜晚的任何时候,都可以随力供养。

 

  恭录自《大般若波罗蜜多经》卷第五百六十六:“天王!云何诸菩萨摩诃萨修学般若波罗蜜多,能通达方便善巧波罗蜜多?天王当知!若菩萨摩诃萨修学般若波罗蜜多,则能行方便善巧波罗蜜多。谓诸菩萨方便善巧,回向无上正等菩提,若见世间胜妙花果,常持供养诸佛、菩萨,日夜六时曾无暂废,以斯胜善回向菩提,见花果树,亦复如是。”--《佛教中过午不供佛是真的吗?》--

 

  恭录自《称赞净土佛摄受经》:“又,舍利子!于此杂染堪忍世界五浊恶时,若有净信诸善男子或善女人,闻说如是一切世间极难信法,能生信解、受持、演说、如教修行。当知是人甚为希有,无量佛所曾种善根。是人命终定生西方极乐世界,受用种种功德庄严清净佛土大乘法乐,日夜六时亲近供养无量寿佛,游历十方供养诸佛,于诸佛所闻法受记,福慧资粮疾得圆满,速证无上正等菩提。”--《佛教中过午不供佛是真的吗?》--

 

  恭录自《大乘宝云经》:善男子。云何菩萨善解回向满愿方便。善男子。菩萨设见若华若果无有主甲非人所护。以此华果于夜三时日中三时。而供养佛及诸菩萨。以是因缘所得功德。回向阿耨多罗三藐三菩提。设见香树宝树意树无有主甲非人所护。日夜六时而设供养。回向阿耨多罗三藐三菩提。

 

佛教中过午不供佛是真的吗?

 

  恭录自《优婆塞五戒威仪经》:如是住菩萨戒者。日应供养诸佛、若塔若像、次供养法、若行法人、及菩萨藏大乘经典,供养众僧及十方土住于大地诸菩萨等。于日夜中,供养三宝,随其力能。乃至一念一礼一四句诵,信心供养,勿令有废。若不恭敬慢堕心者。犯重垢罪。

 

  恭录自《大乘大集地藏十轮经》卷第十:“复有无量无边众生,闻佛所说,皆受三归,安住近事、近住净戒,乐供养佛、乐听闻法、乐奉事僧,昼夜精勤,曾无懈废。”--《佛教中过午不供佛是真的吗?》--

 

  恭录自《药师琉璃光如来本愿功德经》:尔时阿难问救脱菩萨曰。善男子。应云何恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来。续命幡灯复云何造。

 

佛教中过午不供佛是真的吗?

 

  救脱菩萨言。大德。若有病人欲脱病苦。当为其人。七日七夜受持八分斋戒。应以饮食及余资具。随力所办供养苾刍僧。昼夜六时礼拜供养彼世尊药师琉璃光如来。读诵此经四十九遍。然四十九灯。造彼如来形像七躯。一一像前各置七灯。一一灯量大如车轮。乃至四十九日光明不绝。造五色彩幡长四十九搩手。应放杂类众生至四十九。可得过度危厄之难。不为诸横恶鬼所持。--《佛教中过午不供佛是真的吗?》--

 

  恭录自《大乘同性经》:佛言。善哉善哉。汝等若能发菩提心者。汝等当行四种善法。凡善行者。行此四法得不忘彼菩提之心。何等为四。一者所有愿行不违不失。二者于诸众生常行慈心。三者一日三时供养三宝昼夜不绝。四者不愿声闻辟支佛果。此为汝等四法具足不忘失彼菩提之心。

 

  恭录自《优婆塞戒经》卷第三:作塔像已。当以琉璃颇梨真珠绫绢彩绵铃磬绳锁而供养之。画佛像时彩中不杂胶乳鸡子。应以种种花贯散花妙绋明镜。末香涂香散香烧香。种种伎乐歌舞供养。如昼夜亦如是。如夜昼亦如是。--《佛教中过午不供佛是真的吗?》--

 

下载地址:t.cn/RqBX0oO

扫描二维码免费下载

相关文章

佛教中所说的人生苦究竟有多苦? 11-16 人生 佛教
佛教描述三千大千世界是个什么世界? 11-15 大千世界 佛教
佛教修行:往生与否在于你的念佛信心所在 11-15 佛教修行 往生
这些佛教徒修行为什么非出家不可? 11-13 出家 佛教 修行
佛教中对和尚和僧人是一个称呼吗? 11-13 佛教 和尚 僧人
关于怀恩 | 媒体报道 | 合作加盟 | 推广大使 | 工作机会 | 联系我们
隐私保护怀恩公司 版权所有 湘ICP备12012731号-1 增值电信业务经营许可证:湘B2-20130011
客户服务热线:4008-877-778 举报邮箱:jubao@huaien.com
Copyright © 2014 Huaien. All Rights Reserved