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圣严法师:教你的四弘誓愿你会了吗?

来源:新浪佛学网 发表人:怀恩网 2017-02-09
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  圣严法师:教你的四弘誓愿你会了吗? 

 

  四弘誓愿即是:1、众生无边誓愿度;2、烦恼无尽誓愿断;3、法门无量誓愿学;4、佛道无上誓愿成。--《 圣严法师:教你的四弘誓愿你会了吗?》--

 

  发愿,‘众生无边誓愿度’;断烦恼,‘烦恼无尽誓愿断’,而烦恼有见思烦恼、尘沙烦恼、无明烦恼,无明烦恼要破几分;‘法门无量誓愿学’,所以如果学佛一开始就广学多闻,那是颠倒了;所以用尽心思精力,到后来一事无成,这是没听从佛陀的教诲;‘佛道无上誓愿成’,善财童子最后一参,参访普贤菩萨请问佛道如何成就?普贤菩萨以‘十大愿王导归极乐’,成就无上道。--《 圣严法师:教你的四弘誓愿你会了吗?》--

 

  四弘誓愿中的第一条“众生无边誓愿度”,其实是我们学佛的基本方向,同时也是大乘佛教利他精神的鲜明揭示,而“佛道无上誓愿成”则是学佛的终极目的。“众生无边誓愿度”是因,“佛道无上誓愿成”则是果。只有发起菩提心,发挥大乘佛教自利利他的精神,才能圆满成就无上佛道。--《 圣严法师:教你的四弘誓愿你会了吗?》--

 

 圣严法师:教你的四弘誓愿你会了吗?

 

  《大日经•住心品》云:“菩提心为因,大悲为根本,方便为究竟。”如果没有发起菩提心的“因”,无异于“蒸发成饭”,如何会有无上佛道的“果”呢?所谓“因地不正,果遭迂曲”,“失之毫厘,差之千里”,说的正是这个意思。--《 圣严法师:教你的四弘誓愿你会了吗?》--

 

  但是,要怎么通向无上的佛道呢?那就要通过中间的两条——“烦恼无尽誓愿断,法门无尽誓愿学”。这正是通向无上佛道的桥梁和保障。“烦恼无尽誓愿断”是对内,“法门无量誓愿学”则是对外。对内要吸收智慧,让自己有方法、有智慧去解决问题,断除烦恼;对外则要积极学习佛法,充实自己,积累功德。--《 圣严法师:教你的四弘誓愿你会了吗?》--

 

  学佛法一定要时时警惕,不断从内心的细节来观察自己、检查自己、反思自己。只有把自己内心的烦恼一并打掉,身心才会变得柔和。要知道,最大、最强的力量就是柔和,从内心来软化自己,没有办不到的事情,修行到最后也就是感觉到身心的柔和。--《 圣严法师:教你的四弘誓愿你会了吗?》--

 

 圣严法师:教你的四弘誓愿你会了吗?

 

  如果把“四弘誓愿”当成口头禅,每天口头上念念,却无法打动我们的内心,那么念来何用呢?对于“四弘誓愿”的理解一定要更加细致一点,同时要与自己的身心联系起来。只有真正做到自己受用、有感觉,那才是真正学懂、学会、学透了“四弘誓愿”。--《 圣严法师:教你的四弘誓愿你会了吗?》--

 

  众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断;法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。作为一个学佛人,想必你对四弘誓愿一点都不陌生吧?可是四弘誓愿蕴含的佛理,你真的学会了吗?--《 圣严法师:教你的四弘誓愿你会了吗?》--

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