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功德福德福报有什么不同,怎么将修来的功德转化为福报

来源:互联网 发表人:怀恩网 2016-12-02
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  净空法师:网上礼佛功德、网上礼佛福德、网上礼佛福报,三者有何不同?因为与人谈及网上礼佛功德时,以达摩初化梁武帝为例,告诉对方此公案中,达摩说无网上礼佛功德。但对方纠正我应为福报,是否为福报,请老法师慈悲开示。

 

功德福德福报有什么不同,怎么将修来的功德转化为福报

 

  这个事情要讲清楚、要讲明白。达摩到中国来,见到梁武帝,梁武帝跟达摩祖师说,他做了皇帝之后,全心全力护持佛法,建了四百八十多个寺庙、寺院,在他在位的时候,建了四百八十多个寺庙。度人出家,他是非常欢喜人出家,哪个出家他都高兴,他都护持,所以在他那个时代,出家人有十几万人。他向达摩祖师炫耀,他这个功德很大,他认为这是功德。达摩祖师说老实话,跟他讲,你做的这些事情,并无功德!什么是网上礼佛功德你要清楚,网上礼佛功德是戒定慧。你做这些事情你自己没有得定,没有开智慧,你要得定,你就不会问这个问题,不会炫耀,炫耀自己我做这么多好事,不会。所以他没有网上礼佛功德,也就是他没有定慧。不但没有定慧,连戒也没有。何以说戒没有?戒里有自赞毁他,他虽然没有毁他,但他自己赞叹自己,这个在《瑜伽菩萨戒本》里头是重戒。他还自己夸耀自己,所以戒定慧没有,他哪来的网上礼佛功德?

 

  梁武帝听达摩祖师这一说,就很不高兴,瞋恚心起来了,不高兴,不理他,就叫他走了。所以达摩就跑到少林寺去面壁九年,没人理他。如果梁武帝要问他:我做的这些事福德大不大?那很大,那真的是甚大、甚大,他做的是福德边的事,不是网上礼佛功德边的事。福德不能了生死,不能脱轮回,你的福报到什么地方去享受?不一定,这个你一定要知道。不是福报很大就生天,没有那回事情,福报很大照样可以堕落。这个修的福,我们佛门里面讲,六道轮回里头的业因,两种业,一种叫引业,引导你去投生。你到人道来,人是秉什么样的引业?你过去生中修五戒十善;过去生中五戒十善这个业因,引导你到这个世间来投胎。像梁武帝修的这些事情属于满业,满业就是你到这个世间来享福,享受福报,他修的是满业。

 

  你看看,同样都是得人身,为什么有贫富贵贱不一样,寿命长短不一样,物质精神生活环境不一样?那个不一样,是满业。你到哪一道来大家都一样,这个引业是相同的,所以他修的这是满业。如果他五戒十善都做不到的话,他将来到哪里去享福?我们能够想象得到,他到饿鬼道享福,到畜生道享福。饿鬼道里面做鬼王,做城隍、做土地、山神,这都是有福报的。他有庙,有多少人去祭祀、供养他,到那里去享福。到畜生道里面,像安世高的朋友[共+阝]亭湖的龙王,他是蛇,畜生道。你要晓得,那个龙王是安世高的同学,前世是出家人,安世高给我们说,这个出家人不错,明经好施。你想想看,他讲经说法,他通教理,他明经,所以他有智慧。这个龙王很灵验,有求必应,他灵验,灵验是他从前讲经,他有智慧。他喜欢布施,布施就福报大,所以他有福、有慧。

 

功德福德福报有什么不同,怎么将修来的功德转化为福报

 

  为什么堕到畜生道?换句话说,五戒十善都没有修好。堕畜生道的业因,安世高说得很清楚,也提醒我们,瞋恚心没断。瞋恚心是什么?那个时候出家人都是托钵,每天到外面去托钵。托钵,人家供养的饭菜好,他就很欢喜,饭菜不好,他心里面就有愤怒。虽然不发作,他心里不高兴:我天天以法布施来供养大众,你们给我的回报是这个样子?就是这么个念头,堕到畜生道。我们今天想想自己,我们的功夫比这个龙王不如,没有他修得好。但是我们今天的脾气比他大,他还很含蓄,虽不在表面上发作,心里不平,他还很含蓄。我们天天瞪着眼睛骂人,他堕畜生道当龙王,我们到地狱道去受罪,很明显的例子,这是我们不能不知道的。所以网上礼佛功德、福德不相同。如果梁武帝要问他:福报大不大?那达摩祖师一定说甚大、甚大,他修的是大福报。

 


  怎么将修来的网上礼佛功德转化为现世的福报——善长佛子必读文本 首先阁下可明白为什麽好心的好报;通常会报在子孙或下一世或甚至下下一世的自己身上吗?因为当人一生下来之后,这一生的程序已大致上排好了,我们称为定业,定业是很难改变的,除非你做了非常大的好事或坏事才会有所更改。而你的长期行善和普通修行所得的善果;会儘量安排在你个人这一世的怨亲债主、缠身灵的后面「排队」,也就是说绝大部份的善长、佛子最快都要等到下一世,重新编排生命历程时才可用得到,这一世还是请你逆来顺受,顺应因果吧,唉…真惨。

 

  若你明白上面一段文字说什麽的话,就会明白关键就是︰善果必须在你个人这一世的怨亲债主、缠身灵的后面「排队」。如果能让善果插队的话,问题就解决了,是不是很简单?这是一个最常用、最慈悲;但最帮不上自己的忙的迴向文,也是众怨亲债主、缠身灵最不欣赏的迴向文,因为和你的怨亲债主、缠身灵的利益关系不大,因此你用此迴向文所迴向出去的善网上礼佛功德越多,众怨亲债主、缠身灵的怨声载道越多、怨气越大,对你的各种阻挠、破坏就越多,也就是为什麽很多善长仁翁、虔诚佛子会越来越倒楣的原因。 所以只要你改一改你的迴向文如下,并在每天起床梳洗之后唸三次︰

 

  若是有家庭的人则唸︰愿以今天所做善网上礼佛功德,迴向给本人合家之怨亲债主、缠身灵、及(自己的姓氏)x门堂上祖先。 若妇女曾流产则唸︰愿以今天所做善网上礼佛功德,迴向给本人之怨亲债主、缠身灵、胎灵及(自己的姓氏)x门堂上祖先。 这个迴向是直接把你所做的所有网上礼佛功德迴向给自己的怨亲债主、缠身灵、及(自己的姓氏)x门堂上祖先。

 

功德福德福报有什么不同,怎么将修来的功德转化为福报

 

  这一大票灵体是直接影响你个人一生命运的根源,因为有他们;你才会存在、才会投胎出世,目的就是让这一大票灵体能向你索偿、报仇。所以你必须要有以德报怨的心,把亲自所做的各种善网上礼佛功德迴向给他们,化解他们的怨气、化解他们的仇恨心,并让他们得到足够的善网上礼佛功德;使他们能投胎至好人家处,甚至投生于天上界,这样他们就会仇也不报,提早离你而去了。

 

  若你的善网上礼佛功德能将这一世跟著你的怨亲债主、缠身灵、及堂上祖先,都送走了,你的命运已经改变,未来的坏命运都已不存在,因为要报仇的人大部份都走掉了。而若你还精勤不断的为善、修持,所有多出来的善果当然是当下的自己享用啦。若能再更精勤不断的为善修持迴向的话,连下一世和下下一世甚至下下下一世的怨亲债主、缠身灵、杀业畜灵都送走了,你根本就不会再投生于人间;而起码也投生于天上界。

 

  原理就是这麽简单,若你再用在下所提供的大供养法加上迴向须知一文中的变化,让怨亲债主、缠身灵、及堂上祖先们有足够的︰网上礼佛功德、网上礼佛福报、金银财宝、衣食资粮,让怨亲债主、缠身灵、及堂上祖先们都开心乐意去投生于充满善缘的富贵人家去,假如不幸;自己还要再投胎的话,也没有什麽好怕的,因为一生都只有善缘,而没有恶缘的投胎怕什麽?

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