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祈福有用吗? 我们为什么祈福?

来源:网络 发表人:怀恩网 2017-10-27
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  “祈福”是指祈求神明降福或设醮还愿之事。祈福,历来就是中华民族精神和国家福祉的寄托。《宋史·礼志》载:“立春日祭东海于莱州。立夏日祭南海于广州。立秋日西海就河中府河渎庙望祭。立冬日,北海就孟州济渎庙望祭。”以上记载,应属官祭,是帝王祭,因此被载正史。如今的祈福活动是历史的沿袭,是民俗文化的传承。

 

  在灾难发生之后,“祈福”是一种越来越常见的行为,不论是在网络上、媒体上,或是自发的集会上。对于我们大部分人来说,无法直接参与到面对灾难之中,所以我们更多地参与到“祈福”的行为活动中。

 

  说到祈福,我们会有很多想法,最早的意思是指祈求神明降福或设醮还愿之事,所祈求的福包括家庭幸福,无病无灾,或求子,或求财,或求雨,求太阳,求一切能让人更幸福,或度过难关的幸运降临。

 

  说到“祈福”,圣经中对“福”的理解与世界上的理解是截然相反的,世界上认为钱财,名利,学历,职位,甚至有漂亮的妻子,聪明的孩子就是福气,但是圣经对“福”的解释是:“虚心的人有福了,因为天国是他们的。

 

  祈福和祈祷是有差别,“福”的意义更广泛,更有深度,因为这个福在祈祷的时候,带有祈求神明天降鸿福的色彩,所以,各宗教中会有很多定义。佛教代表圣严法师认为,祈福的方法有四种:知福——知足常乐,安贫乐道;惜福——珍惜拥有,感恩图报;种福——成就自己,广种福田;培福——享福非福,培福有福。

 

  但凡一切与你的信仰相关的代表物之前,你都可以执行祈福仪式。民谚:头顶三尺有神明。所以,祈福其实并没规定何时何地何人,只要你想祈福了,立马可以凝神闭目,双手合十或抱拳,将你想要说的话在心里默念。这就是祈福。

 

  福文化传承千年,福禄喜寿祥瑞,构成中华民族的祈福六字真言。今天,幸福仍是个人追求,幸福指数仍是安居指标,人民福祉仍是国家使命。古代人靠天吃饭,所以特重祈福,风调雨顺才能五谷丰登,才能生存下去。在此基础上,祈福逐渐发展成为一套完整的符号体系,既然是一套完整的符号体系,自然需要传承。

 

  弘扬祈福文化还要与当前构建和谐社会结合起来。早在两千多年前,咱们的至圣先哲孔子就倡导“老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养”,就是说任何人都应该得到社会的关怀,任何人都应该主动关心社会,以达到男有室,女有家,社会和谐,人民安康,这既是对祈福最好的注释和描述,也与我们一贯倡导的“和”文化一脉相承,更是我们今天构建和谐社会以及加强和创新社会管理所认同的。

 

  正经的祈福仪式是需要摆设供品的,然后请专门的人进行引导,以前有专业的祭司,现在也有族长,或家长帮忙带领到神像或代表物面前,进行上香,敬奉,祈祷,祝愿等流程。这种祈福模式显得很郑重其事,也是民俗中最具影响力的模式。常见于春节,清明,中秋,以及各地对各自图腾,山神,水神,土地,神佛,祖宗等选择的特定日期的祈福,也有些地方会选择拜鬼,拜家仙的方式祈福。

 

  在灾难发生之后,“祈福”是一种越来越常见的行为,不论是在网络上、媒体上,或是自发的集会上。对于我们大部分人来说,无法直接参与到面对灾难之中,所以我们更多地参与到“祈福”的行为活动中。

 

  社会在发展,时代在进步,人的本性在复苏,信仰更加重要。一个国家、一个民族什么东西都可以缺,但唯独信仰不能缺。 祈福,是一种意识表现,我们早就知道了意识是有能量的。“祈福的成功,还有一个重要的因素,就是你周围的人,给了你祈福力量的加强,你每一次祈福,你周围的人都在同样给你祈福,祝福,而不是嘲笑。那么,你的祈福,就更有效果。所以,当一个集体以同样的方式,共同的结果去祈祷的时候,成功,就更容易实现。

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