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  • 玄若法师:为什么说佛教中的文殊菩萨心咒开智慧之咒
    文殊菩萨是智慧的象征,然在印度、西域等地关于文殊的记载却不多,反而在中国及密教地区,文殊菩萨成为很重要的信仰,现今敦煌石窟千佛洞中还存有文殊的壁画及绢本画。文殊菩萨智慧咒能开启我们的智慧。平时长念此咒能使您于空灵中将慢慢开启智慧大门,事事如意。--《
    佛教 文殊菩萨
  • 莲池大师:念阿弥陀佛的利益
    莲池大师曰:专持阿弥陀佛名号,优胜持往生咒;亦胜持余咒,亦胜一切诸余功德。胜持往生咒者:持咒三十万遍,则见阿弥陀佛;持名则一日一夜,即佛现前。咒云:昼夜六时,各诵三七遍,能灭五逆等罪;持名则至心念佛一声,即灭八十亿劫生死重罪。莲池大师:念阿弥陀佛的利
    阿弥陀佛 莲池大师
  • 心经全文法师讲义
    圣一法师讲内容简介:佛经云:「若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。」   惟是很多人还末认识此心,迷了此心,受苦无量,生死轮回无了期,惟有诸佛菩萨明了此心,圆满明白此心时名之为佛,所谓水清月现,心清佛现。   圣一老菩萨很慈悲,在「心经讲
    法师 心经
  • 佛说十善业道经讲记
    凡是有心就一定有造作,这就是“业”。而有业就一定有作用,对于自己和他人能免去苦果、引生利益安乐的业,就是“善业”,对于自己和他人不能引生利益安乐、反而遭致苦果的业,就是“不善业”。业唯一是由身、口、意三门而发起的,在三门所造的罪业里归纳出最关键、最
    讲记 佛说十善业道经
  • 净慧老和尚:如何参话头
    禅宗的公案,有些是直指,所谓直指人心,见性成佛,有些是借喻,就是借一个比喻来说明问题。但不管哪一种,都离不开我们当下这个心。所以禅宗又名“心宗”。净慧老和尚:如何参话头    像马祖的很多开示,如“即心即佛”,就是属于直指。“即心即佛”这个公案,直指
    净慧老和尚 参话头

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  • 佛教修习往生咒的方法和回向是什么?
    往生咒是佛教净土宗信徒经常持诵的一种经咒。亦用于超度亡人。如果我们要持诵往生咒,应该清净三业,沐浴,漱口,至诚一心,在佛前燃香,长跪合掌,日夜各诵念二十一遍,就可以消灭四严重的罪过(杀人、偷盗、邪淫、大妄语)、五逆罪(杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、
    往生咒 佛教
  • 念诵金刚萨埵心咒感应
    末学虽无德,但不敢妄言以乱视听、望天下佛子都发心,承佛事业,悟佛知见,圆佛果业,阿弥陀佛!另:忘了告知王居士,因我年轻气盛,修佛心虽坚,但淫心更强,从前修炼亦是决心正淫亦断,但用观不净之法也难断,压制之法白天可断,梦中难除,所谓情不重不生娑婆即此谓
    金刚萨埵心咒 感应
  • 金钢萨埵百字明咒修持方法及仪轨
    今天,我们简单讲一下金刚萨埵百字明的修法。这个修法,今天不广讲,只是因为学院有些道友要修,所以提前讲一下。发心修完以后,按《开显解脱道》的顺序,是供曼茶罗;但按《前行》的次第,则要先修百字明。所以,修完发心的,就可以修百字明了。   五加行中要念十万
    金刚萨埵百字明咒 仪轨
  • 佛教《往生咒》与《阿弥陀经》有什么区别?
    往生咒是《早晚课诵集》中十小咒之一。诚心念此咒,阿弥陀佛常在头上保佑,怨家不能伤害,可享安乐之福。最大效用:佛光普照,事事顺利,吉祥如意,幸福平安。持此咒须身口意悉皆清净,虔诚持念,即能消灭五逆十恶谤法等重罪,并常有阿弥陀佛,在其头顶以护行人,现世
    往生咒 佛教 阿弥陀经
  • 念诵佛教往生咒有什么好处?
    往生咒是佛教净土宗信徒经常持诵的一种经咒。此神咒全称“拔一切业障根本得生净土陀罗尼”,简称往生咒。持诵往生咒时,焚香跪拜佛像,合掌念诵此咒,日夜各二十一遍,能灭五逆、十恶、谤法等重罪。往生咒有恒心持诵了二十万遍,就会萌生智慧的苗芽。往生咒念三十万遍
    往生咒 佛教

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